________________
ਭਾਗ -ਗੁਰੂ (੧੦੫) ਤਵਾਰੀਖਗੁਰੂਖਾਲਸਾ ਫੋਰਖਲੀਜ਼ਖੰਭਾਯਤਬੜਵਾਨੀਮਤੀ ਭਾਵੰਨਗਰ ਆਦਿਕ ਅਨੇਰਹਿਮ ਪਰਬਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿੱਚਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਲੀਟਾਣਾਜਾਦੇਖਪਫੇਰ ਯਕਵਾੜਦੋਸਦੇਰਬੇ ਜੂਨਾਗਚ ਸੰ:੧੫੬੫ ਨੂੰਚਤੁਰਮਾਸ ਜਾਹਿਰੇਬਾਬੇ ਦੀ ਮਹਿਮਾਸੁ ॥ ਕੇ ਨੈਸੀਭਗਤ, ਦਾਤਾਰੀਜੈਬਖਸਪੀਰ ਸਤ ਸੰਗੀਆਂ ਨੂੰਲੈਕੇ ਬਾਬੇ ਦੇਰ ਸੁਪਨੂੰਆਏ,ਸਬਦ ਮਾਨਸੁਣੇ ਸੁਣਾਏਮਤੀਆਨੰਦ ਪਾਏ, ਫੇਰਤਾਂ ਓਹਗੁਰੂ ਨੂੰਪਰਮੇਦਾਰੂਪ ਸਮਝਕੇ ਸੇਵਾ ਸਤਸੰਗਕਰਦੇ ਰਹੇਡੇ ਗੁਰੂੜੀਡੀਓਨ੍ਹਾਂਦੀਸ਼ੀ ਧਾਦੇਖ ਚਾਰ ਮਹੀਨੇਟਿਕੇ ਰਹੇਤੇ ਹੋਰ ਤੀਬੇਅੰਤਲੋਗ ਬਾਬੇ ਪਾਸ ਆਂਉਦੋਂ ਮਲਬਾਂ ਫ਼ਤ ਪਾਂਉਦੇ।- ਏਥੋਂ ਚੱਲਗੁਰੂਜੀ ਰੇਰਨਾਰਪਰਬਤਪਰਜੋ੧੫ ਮੀਲ | ਉੱਚਾਹੈ ਜਾ ਫਿਰੇਅਨੇਕ ਸਿੱਧਾ ਸਾਧਿਕਾਂਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਲੈਅਨੰਦਭਏfਪਰਬਤ ਦੀ ਚੋਟੀਪਰਜਾਕੇ ਜਦ ਗੁਰੁਮੀਨੇਮਰਦਾਨੇ ਤੋਂਰਬਾਬ ਬਜਵਾਕੇਸਬਦਗਾ ਤਾਂ ਜੈ ਸੇ ਮੰਡਾ ਹੇਡੇ ਰਾਗਨੂੰ ਸੁਣਕੇ ਆਂਉਦੇਹਨਤੈਸੇ ਓਥੋਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਸੰਤਤਪੀ ਜਪੀ ਅਰੀ ਮਾਰੀਅਚਾਰਯ,ਅਵਧੂਤ ਸਬਆਏਤੇਦਰਸਨਕਰਆਨੰਦ ੧ ਏਥੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਦਾ ਅਦੁਤੀ ਮੰਹੇ ਤੇਇੰਕਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਓਨ੍ਹਾਂਖਸ਼ੂਆਂਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੇਨਾਨੂੰ ਨਿਕੰਮੇਆਣਕੇਲੋਗਰੋਂ ਕੰਢਦਿੰਦੇਹ, ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਸੈਂਕੜੇ ਆਦਮੀ ਜੈਨੀਆਂਦੇ ਏਸੇਕੰਮਪਰਨੌਕਰ ਹਨ ਤੇ ਓਹ ਸਬ ਫਿਰਕੇ ਲੰਗੜੇ, ਬੁੱਢੇ, ਲਾਵਾਰਸ ਬੈਲ,ਘੋੜੇ ਗਊ ,ਗਧੇ,ਬਕਰੀ ਆਦਿਕਾਂਨੂੰ ਆ ਕੇ ਓਸਜੰਗਲਰ ਪਾਲਕਰਦੇਹਨ। 3 ਨਰਸੀਭੁਗਤ ਸੰ:੧੫੭ ਵਿਚ ਸੰਘਾ ਤੇ1492 ਵਿਚ ਗੁਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਓਸਦਾ ਮਕਾਨਮੋਜੁਗਨਬਰ ਵਿਚਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲਜਾਰ ਤੀਹੈ ਓਥੋਂ ਏਹ ਤਾਰੀਖ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲੀਹੋ ਔਰ ਮੈਬਰਮਾ ਵੀ ਓਥੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂਸੰਮਤ੧੯੩੭ ਬੇਵੇ। -ਨਰਸੀਨਾਗਰਬਨਸੀ ਤੇ ਉਸਦੋਸਟੈਡ ਤਾਰਮਨ ਬਹੁਜਨ ਏਹ ਨਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਨੌਕਰੀਬ/ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨਏਸੋ ਨਰਸੀਦੀ ਹੁੰਡੀ ਲਾਲਸਾਤਨੌਰਵੇਜ਼ ਤਾ ਹੈ ਜੋਓਥੋਂ੩੫ਕੋਸਹੈ ਨਰਸੀਦੇ ਪੁੱਨਹੀਂਹੋਯਾ ਦੋਧੀਆਂਸਨ ਓਲਾਂਦੀ ਸੰਤਾਨਹੈ। 3 ਏਹ ਗੰਜਬਖਸਫਕੀਰ:੬੭ਹਿਜਰੀਤੇ ਸੰਮਤ੧੪੭੩ ਥੈ:ਟੈਚ ਗੁਜਰੈ ਤੌਏਬਦ ਮਕਬਰਾ ਸੋ ਨੇੜੇ ਮੋਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੜੀਆਂਵਾਲ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਜਾਗੀਰ ਹੈ ਹਰੋ ਬਾਹਰਮੰੜੀਪੁਜੀਦਾਹੈ।ਨਵਾਬਵੈ ਜਬਖਸ਼ ਓਥੋਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਾਬੇ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਨ ਅਤੀਖੁਸ਼ਹੋਯਾ ਤੇ ਬੇਨਤੀਕਰ ਚੱਲਣ ਲਗੋ ਬਾਬੇ ਦੀਖਉ {M 2 ਰਖ ਲਈ ਤੇ ਅਪਨੇ ਕੇਲੇ ਦੋਪਾਸ ਸੰਦੂ ਧਰਮਸਾਲਾ ਬਨਵਾ ਕੇ ਥਾਪੀ ਜਿਸਨੂੰਹ-ਤਕਨਾਨਕਸਾਹੀਨੰਤਪੂ olm ਜਦੋਹੜੇ ਨੁ ਭੀਨਵਾਬ ਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਪਿੰਡਾਂਚ ਭੀਏਸਦੇ ਸਰਤਲਏਹੋਏ ਹੁਣ ਹਨ। ੪ ਏਥੇ ਰੇਰਨਾਰਦਾ ਨਾਮਪੁਰਾਣਾ ਵਿਚ ਰੇਗਿਰੀਲੇਹੈ ਇਸਪਰਜ਼ ਆਹੀਸੋਡ |ਣੀ ਜਾਦੋ ਮਹਿਲਹਨ ਜੇਦੇ ਹੁਣ ਤਕ ਓਸਸਤੇਮਾਰਤ ਦੇ ਲੋਗ ਗਾਂਵਦੇ ਹਨਓਦੂ ਅੱਗੇ ਰਾਮ ਨੰਦ ਜੀ ਦੀ ਚਰਨਦਕਾ ਹੈ ਪੁਨਹ ਮਰੀਗਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾਰੀ ਦੇ ਮਨਪਸਨਿਕਲਦੀ ਹੈ ਚੋਟੀਪਰ Digitized by Panjab Digital Library | www.panjahdigilib.org
